En téléchargeant la nouvelle version de Skype j’ai pu être contacté par quiconque pendant quelques heures. Il y a eu une avalanche de mise en contacts, venant principalement d’Afrique francophone. Des hommes, des femmes. Il y avait quelques arnaqueurs proposant leurs services, le transfert de millions de dollars, il y avait des femmes cherchant des maris, mais surtout des personnes cherchant simplement à discuter, à être en contact.

En laissant ouvert Skype, on a le symptôme des relations entre le nord et le sud, une porte ouverte entre ces deux mondes. Et qui pourrait penser qu’Internet n’est qu’une technologie de petits bourgeois occidentales refermés sur l’univers clôt de l’écran? Qui pourrait occulter cette réalité, réalité qu’il ne faut bien sûr pas idéaliser sous le motif de la mise en relation directe entre ces deux mondes?

Skype écarte encore plus la distance entre le nord et le sud et témoigne d’un écart, condition même d’un échange, d’une différenciation. J’ai donc passé une journée à discuter avec des inconnus, nous n’avions pas grand chose à nous dire, nous parlions simplement de nos vies, en fait nous cherchions quel sujet aborder. Confrontant le fantasme que j’ai d’eux et le fantasme qu’ils ont de moi, eux et moi étant chacun un espace u-topique, le non-lieu du lieu où nous sommes, du lieu autour de l’écran de l’ordinateur, ici et maintenant.

Il y a bien un hors-champ de l’écran, le monde environnant, qui n’est pas simplement soustrait de mon attention (le cadre), mais qui s’articule à d’autres hors-champs, ceux avec qui je (peux) parler sur le réseau. Il y a des millions d’écrans, des millions de domiciles, des millions de mondes environnants connectés/déconnectés entre eux. Internet n’est pas le signe d’une fusion spatio-temporelle (vieux fantasme remit aujourd’hui au goût du jour par beaucoup), il n’y a pas un espace unifié ou un temps global du réseau. C’est tout le contraire, le réseau indique la multiplicité inconciliable des mondes, leur irréductibilité, sans échelle de mesure commune.