Commentaires sur : Pour une archéologie du numérique http://incident.net/users/gregory/wordpress/22-archeologie/ Notes et fragments Sun, 18 Oct 2009 19:07:20 +0200 http://wordpress.org/?v=2.8.4 hourly 1 Par : Grégory http://incident.net/users/gregory/wordpress/22-archeologie/comment-page-1/#comment-180987 Grégory Tue, 26 May 2009 16:17:09 +0000 http://incident.net/users/gregory/wordpress/?p=3041#comment-180987 Toute inscription est liée à la typologie d'un pouvoir. Toutefois, si l'autorité persiste,il faut souligner deux points: 1. Il y a du pouvoir partout mais à des degrés divers et on manquerait peut-être de probité de ne pas l'analyser finement. Nos relations enregistrées sur facebook appartiennent à un autre pouvoir que nos données locales, même si dans les deux cas il y a du pouvoir. 2. Il est à remarquer que phénomélogiquement, et pour la première fois, l'inscription des anonymes existent. Il va de soi que les conditions de conservation et de diffusion sont problématiques. Je posais d'ailleurs dans un autre article l'hypothèse d'une personne ayant laissée des milliers de photographies sur Flickr et, une fois mort, de l'incapacité de la famille à récupérer ce "bien (<a href="http://www.rue89.com/et-pourtant/2009/01/21/quest-ce-qui-arrive-aux-comptes-facebook-apres-la-mort" rel="nofollow">http://www.rue89.com/et-pourtant/2009/01/21/quest-ce-qui-arrive-aux-comptes-facebook-apres-la-mort</a>). Nul angélisme donc de ma part mais l'intérêt pour cette nouvelle configuration historique: notre manière de construire l'histoire restera intacte alors même que les conditions d'archivage sont bouleversées? Toute inscription est liée à la typologie d’un pouvoir. Toutefois, si l’autorité persiste,il faut souligner deux points:

1. Il y a du pouvoir partout mais à des degrés divers et on manquerait peut-être de probité de ne pas l’analyser finement. Nos relations enregistrées sur facebook appartiennent à un autre pouvoir que nos données locales, même si dans les deux cas il y a du pouvoir.

2. Il est à remarquer que phénomélogiquement, et pour la première fois, l’inscription des anonymes existent.

Il va de soi que les conditions de conservation et de diffusion sont problématiques. Je posais d’ailleurs dans un autre article l’hypothèse d’une personne ayant laissée des milliers de photographies sur Flickr et, une fois mort, de l’incapacité de la famille à récupérer ce « bien (http://www.rue89.com/et-pourtant/2009/01/21/quest-ce-qui-arrive-aux-comptes-facebook-apres-la-mort).

Nul angélisme donc de ma part mais l’intérêt pour cette nouvelle configuration historique: notre manière de construire l’histoire restera intacte alors même que les conditions d’archivage sont bouleversées?

]]> Par : claude http://incident.net/users/gregory/wordpress/22-archeologie/comment-page-1/#comment-180986 claude Tue, 26 May 2009 11:23:06 +0000 http://incident.net/users/gregory/wordpress/?p=3041#comment-180986 (les anonymes qui devaient justement être oubliés pour que l’histoire soit construite) peux-tu expliquer cela? Est-ce parce que l'histoire est toujours écrite par une forme d'autorité et non par une multiplicité (de bas en haut et non de haut en bas)? Et, si c'est cela : l'histoire maintenant inscrite par les anonymes, ne sera t 'elle pas lié aux dispositifs techniques qui permettent cette visibilité ? à google qui donnent ou pas à voir les liens ? aux entreprises du web2 qui donnent ou pas accès aux API ? qui en définissent les modalités ? qui en modifient le mode opératoire sans prévenir ceux qui ont construit "dessus" ? (les anonymes qui devaient justement être oubliés pour que l’histoire soit construite)

peux-tu expliquer cela? Est-ce parce que l’histoire est toujours écrite par une forme d’autorité et non par une multiplicité (de bas en haut et non de haut en bas)? Et, si c’est cela : l’histoire maintenant inscrite par les anonymes, ne sera t ‘elle pas lié aux dispositifs techniques qui permettent cette visibilité ? à google qui donnent ou pas à voir les liens ? aux entreprises du web2 qui donnent ou pas accès aux API ? qui en définissent les modalités ? qui en modifient le mode opératoire sans prévenir ceux qui ont construit « dessus » ?

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