25 mar

Sans la voix, sans le texte

Donc ce logiciel sans aucun doute apprendra ma voix, au départ sera hésitant, j’essaie de suivre son rythme, d’adapter ma voix à son rythme, à sa voix muette. Il s’agira d’un certain rythme, d’une lenteur ou d’une vitesse, de quelque chose qui sera entre toi et moi, entre moi humain et toi machine. Je suis tout surpris de l’efficacité de ce logiciel, ma voix qui se répand habituellement dans l’espace, qui se perd en lui, qui s’évanouit comme si la voix était incapable d’une quelconque inscription, eh bien brutalement cette voix s’inscrit dans l’ordinateur, dans un fichier lui-même inscrit sur le disque dur. Changement d’existence, changement d’une intimité, l’ordinateur apprendra voix, ma pensée, en tant qu’elle s’inscrit, devient de plus en plus précise, elle se détache de moi, inscription. Cet apprentissage de l’ordinateur est étonnant, étrange. Car à mesure que je prendre je comprends que ma parole même, son rythme autant que son propos est intimement lié au logiciel. D’ailleurs j’en parle, je parle de cela, car la technologie n’aura jamais été le moyen de certaines fins. Ni même une fin en soi, son propre projet. Elle n’aura été ni fin ni moyen, elle aura été la mise en cause radicale et structurelle de la causalité en tant que tel. Si la technique a été aussi bien la source que la conséquence de la causalité, les technologies (il faudrait penser le lien historique entre techniques les technologies) auront été la fin d’une certaine temporalité qui conditionnait la causalité. Ce logiciel va-t-il apprendre autant de moi que j’apprends de lui. Et pourtant dans cet apprentissage nous sommes sans communication car nous sommes pas du même monde, nous ne devons pas affaire au phénomène de la même manière, ni même au même phénomène. Et pourtant nous apprenons l’un de l’autre. Dans le silence le retrait, dans la rythimicité. Je crois que n’importe quel lecteur fora aisément la différence entre mes textes écrits à la main, fruit d’un certain langage, fruit du langage, avec ses textes qui ne sont pas écrits, pas dit et dont le processus autant que la causalité reste opaque.

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