L’esthétique comme arme (Bernard Stiegler, 2004)
Si Internet est devenu une ressource de connaissances, chacun y puisant foule de définitions, de citations et d’autres ressources, sa structure même permet de faire …
La Revue Rue Descartes paraît trimestriellement aux Presses Universitaires de France. Créée à l’initiative des membres du Collège et de ses visiteurs, cette revue entend présenter …
Le paradoxe de l’usage actuel du Zeitgeist réside dans le fait que si ce concept servait dans le passé à approcher l’esprit d’un temps, à …
Quand on parle de technologies, quand ce sont des artistes qui en parlent, il y a souvent des mots qui font retour « immersion », « virtuel » « créateur » …
On perçoit habituellement la dislocation sous l’horizon de l’utilité: la dislocation consisterait ainsi à passer de l’utilisable à l’inutilisable. Ce changement d’état de l’objet le …
Les relations entre le langage comme logos et le langage comme programmation est une problématique importante pour qui veut comprendre ce qui est caractéristique des …
J’ai lu l’ouvrage d’Elisabeth de Fontenay, Une tout autre histoire Questions à Jean-François Lyotard, m’attendant (enfin) à un ouvrage sérieux sur ce penseur. Je reviendrais …
Si la technique est traditionnellement ce qui permet d’échapper à l’angoisse en produisant une agitation (un mouvement) qui fait obstacle à cet autre mouvement qu’est …
« Croire au monde, c’est ce qui nous manque le plus, nous avons tout à fait perdu le monde, on nous en a dépossédé. Croire au …
Je viens tout juste de finir la lecture du livre de Christian Sommer « Heidegger, Aristote, Luther« . Le mérite principal de cet ouvrage est de détruire …
Si la destruction phénoménologique consiste à s’appuyer sur un phénomène courant, brouillé par divers aspects d’une doxa préexistante et prédominante telles que des opinions, des …
Périodiquement l’affaire Heidegger,comme on la nomme depuis le livre de Farias, revient sur le devant de la scène. N’étant pas heideggerien et n’ayant fait qu’une …
Il y a dans la tradition occidentale une nette dialectique entre le logos de la ratio (la logique) et le logos du langage. Pour les …
L’argument du film est simple: remonter aux sources du Danube, traverser l’Europe en compagnie de 3 lecteurs d’Heidegger non-heideggeriens, Stiegler, Nancy, Lacoue-Labarthe afin de questionner …
a philosophie a commencé par l’écriture. La philosophie d’ailleurs ce n’est que l’écriture. Socrate n’était pas philosophe, où il était si philosophe qu’il n’était plus …
La question des diagrammes et de l’imagination transcendantale reste à poser même si Stiegler a un peu commencé à l’aborder. C’est la question des conditions …
Lecture du Malraux de J.L. Lyotard, petite déception, et relecture émerveillée du catalogue « Les Immatériaux ». Savoir ce que je dois à cette exposition, vu quand …
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