{"id":6466,"date":"2014-02-14T16:21:58","date_gmt":"2014-02-14T15:21:58","guid":{"rendered":"http:\/\/incident.net\/users\/julie\/wordpress\/?p=6466"},"modified":"2015-03-05T18:20:56","modified_gmt":"2015-03-05T17:20:56","slug":"notes-pour-a-f-k","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/incident.net\/users\/julie\/wordpress\/?p=6466","title":{"rendered":"Notes pour A.F.K."},"content":{"rendered":"

Away<\/strong>
\n From<\/strong>
\n Keyboard
\n<\/strong>Notes pour l’ensemble du projet en devenir, et pour l’exposition A.F.K.<\/p>\n

____________<\/p>\n

Prologue.<\/p>\n

____________<\/p>\n

En 1973, Chris Burden r\u00c3\u00a9alise une performance\u00e2\u20ac\u2030: Throught the Night Soflty, o\u00c3\u00b9 il rampe sur une route scintillante d\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9clats de verre. Cette performance est film\u00c3\u00a9e\u00e2\u20ac\u2030et devient une \u00c5\u201cuvre vid\u00c3\u00a9o. Dans la soir\u00c3\u00a9e du 5 novembre 1973, la vid\u00c3\u00a9o est diffus\u00c3\u00a9e lors d\u00e2\u20ac\u2122une pause publicitaire sur Channel\u00e2\u20ac\u20309 – Los Angeles, sous le nom TV Ad. Elle devient une \u00c5\u201cuvre-dispositif. Le 24 nov. 2008, \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030gaston2511\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb, utilisateur de YouTube, met en ligne une version de TV Ad comment\u00c3\u00a9e par Chris Burden, copie appartenant \u00c3\u00a0 la collection du Centre Pompidou. Le 5 novembre 2013, une carte postale, commande des \u00c3\u00a9ditions Ultra pour leur collection \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030Save the Date\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb, contribue \u00c3\u00a0 la circulation de la premi\u00c3\u00a8re image de cette vid\u00c3\u00a9o pr\u00c3\u00a9sente sur YouTube.<\/p>\n

J\u00e2\u20ac\u2122ai produit cette carte postale. Je suis n\u00c3\u00a9e dans la soir\u00c3\u00a9e du 5 novembre 1973, quelques minutes apr\u00c3\u00a8s la diffusion de TV Ad.<\/p>\n

____________<\/p>\n

Dans le monde des Archives, on a coutume de laisser un morceau de papier \u00c3\u00a0 la place du document emprunt\u00c3\u00a9 et mont\u00c3\u00a9 en salle de lecture. Cette repr\u00c3\u00a9sentation de l\u00e2\u20ac\u2122objet d\u00c3\u00a9plac\u00c3\u00a9 s\u00e2\u20ac\u2122appelle un \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030fant\u00c3\u00b4me\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb.<\/p>\n

____________<\/p>\n

AFK, acronyme de \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030Away From Keyboard\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb \u00e2\u20ac\u201c loin du clavier \u00e2\u20ac\u201c renvoie aux pratiques des jeux en ligne, et \u00c3\u00a0 ces moments o\u00c3\u00b9 les participants s\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9loignent de l\u00e2\u20ac\u2122interface qui les relie aux autres. C\u00e2\u20ac\u2122est un message textuel que l\u00e2\u20ac\u2122on laisse pour signifier son absence.<\/p>\n

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J\u00e2\u20ac\u2122ai choisi le terme AFK comme titre pour une recherche en cours, \u00c3\u00a0 explorer plastiquement dans une s\u00c3\u00a9rie de propositions et d\u00e2\u20ac\u2122expositions.
\nDans ce contexte, AFK s\u00e2\u20ac\u2122utilise et se comprend comme une analogie : entre ce message textuel que l\u00e2\u20ac\u2122on laisse pour signifier son absence aux internautes et une condition des objets* produits dans le cadre d\u00e2\u20ac\u2122une pratique artistique apr\u00c3\u00a8s l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9mergence d\u00e2\u20ac\u2122internet** .
\nCette condition d\u00c3\u00a9coule du fait qu\u00e2\u20ac\u2122aujourd\u00e2\u20ac\u2122hui un objet est dans la majorit\u00c3\u00a9 des cas produit et r\u00c3\u00a9ceptionn\u00c3\u00a9 par le biais d\u00e2\u20ac\u2122un ordinateur, et en cons\u00c3\u00a9quence appel\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rer plusieurs versions, cela dans diff\u00c3\u00a9rents supports et m\u00c3\u00a9diums.
\nCes nouvelles versions, qui prolongent et\/o\u00c3\u00b9 remplacent l\u00e2\u20ac\u2122objet pr\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9dent, sont cr\u00c3\u00a9\u00c3\u00a9es par l\u00e2\u20ac\u2122artiste lui-m\u00c3\u00aame, ou par d\u00e2\u20ac\u2122autres artistes\u00e2\u20ac\u2030; elles sont parfois reprises\/transform\u00c3\u00a9es\/diffus\u00c3\u00a9es par des non-artistes et plus tard \u00c3\u00a0 nouveau utilis\u00c3\u00a9es par des artistes, comme dans le cas des diff\u00c3\u00a9rentes versions et reprises de Through the Night Soflty.
\nEn r\u00c3\u00a9sum\u00c3\u00a9\u00e2\u20ac\u2030: si la question de la filiation en art a toujours exist\u00c3\u00a9, un objet post-internet existe pratiquement toujours en flux entre ses multiples repr\u00c3\u00a9sentations.
\nLe flux annule la hi\u00c3\u00a9rarchie\u00e2\u20ac\u2030 et il semblerait qu\u00e2\u20ac\u2122apr\u00c3\u00a8s internet la matrice d\u00e2\u20ac\u2122un objet -\u00e2\u20ac\u2030l\u00e2\u20ac\u2122original\u00e2\u20ac\u2030- n\u00e2\u20ac\u2122ai pas plus d\u00e2\u20ac\u2122importance que les versions qui la suivent. Cela pr\u00c3\u00a9sente des avantages et des inconv\u00c3\u00a9nients, qu\u00e2\u20ac\u2122il faut garder \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122esprit… Comment envisager et fa\u00c3\u00a7onner une pratique dans ces conditions\u00e2\u20ac\u2030?<\/p>\n

Si le flux rend l\u00e2\u20ac\u2122objet fluctuant, \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030repris\u00c3\u00a9\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb, on pourrait par contre postuler qu\u00e2\u20ac\u2122une \u00c5\u201cuvre contient toujours une version inAbsentia*** d\u00e2\u20ac\u2122un ou plusieurs objets produits pr\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9demment, mais pourquoi pas aussi une version inAbsentia d\u00e2\u20ac\u2122un ou plusieurs objets potentiellement \u00c3\u00a0 venir. Une sorte de \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030blue print\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb ou code source invisible contenus dans l\u00e2\u20ac\u2122objet en cours, qui marquerait sa substance****.
\nA.FK. s\u00e2\u20ac\u2122attache \u00c3\u00a0 explorer cette relation versions-flux-absence selon ces deux directions\u00e2\u20ac\u2030:
\n– Envisager une pratique avec tout un syst\u00c3\u00a8me de versions ant\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9dentes : comment exposer le lien entre toutes les occurrences d\u00e2\u20ac\u2122une m\u00c3\u00aame pi\u00c3\u00a8ce\/document (par exemple le pdf et sa lecture perform\u00c3\u00a9e, le site internet et sa pr\u00c3\u00a9sentation dans l\u00e2\u20ac\u2122espace sous la forme d\u00e2\u20ac\u2122une installation, ou \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122inverse, la version d\u00e2\u20ac\u2122une \u00c5\u201cuvre mise en ligne, etc..).
\nUne pr\u00c3\u00a9sence par l\u00e2\u20ac\u2122absence m\u00c3\u00aame.
\n– Envisager une pratique li\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 un syst\u00c3\u00a8me inexistant\u00e2\u20ac\u2030: \u00c5\u201cuvres potentielles encore non r\u00c3\u00a9alis\u00c3\u00a9es, \u00c3\u00a0 venir, mais aussi des \u00c5\u201cuvres inachev\u00c3\u00a9es, perdues, illisibles, o\u00c3\u00b9 l\u00e2\u20ac\u2122on ‘\u00a0\u00bbtrouve dans la disparition une forme id\u00c3\u00a9ale\u00a0\u00bb.
\nUne pr\u00c3\u00a9sence par l\u00e2\u20ac\u2122inexistence m\u00c3\u00aame.<\/p>\n

L\u00e2\u20ac\u2122exposition en Mars \u00c3\u00a0 Bordeaux s\u00e2\u20ac\u2122envisage donc plus comme le fait de r\u00c3\u00a9v\u00c3\u00a9ler des \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030relations d\u00e2\u20ac\u2122absences\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb que d\u00e2\u20ac\u2122une mise en relation de diff\u00c3\u00a9rents \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9ments entre eux.
\nLes \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9ments que j\u00e2\u20ac\u2122utilise peuvent \u00c3\u00aatre des objets r\u00c3\u00a9cup\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9s ou fa\u00c3\u00a7onn\u00c3\u00a9s, sites internet, livres, dessins, cr\u00c3\u00a9ations sonores\u00e2\u20ac\u00a6
\nPour le moment, j\u00e2\u20ac\u2122explore\u00e2\u20ac\u2030:
\n– les relations absentes entre internet, le web profond et le Darkweb,
\n– les passages du caract\u00c3\u00a8re discret***** de Photoshop au dessin \u00c3\u00a0 la main,
\n– les travaux de cheveux du 19\u00c3\u00a8me et la typographie,
\n– la s\u00c3\u00a9lection (ou pas) de contenus en ligne \u00c3\u00a0 effectuer pour une publications \u00c3\u00a0 la demande,
\n– l\u00e2\u20ac\u2122index d\u00e2\u20ac\u2122une biblioth\u00c3\u00a8que personnelle (playlist moderne faisant retour \u00c3\u00a0 une \u00c3\u00a9poque pr\u00c3\u00a9-r\u00c3\u00a9volutionnaire o\u00c3\u00b9 les biblioth\u00c3\u00a8ques \u00c3\u00a9taient des collections individuelles),
\n– une interview de Bruce Lee (sur les diff\u00c3\u00a9rents \u00c3\u00a9tats de l\u00e2\u20ac\u2122eau, le fameux \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030be water my friend\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb).<\/p>\n

Pour la proposition suivante, j\u00e2\u20ac\u2122aimerai une restitution sous plusieurs formes compl\u00c3\u00a9mentaires\u00e2\u20ac\u2030: une exposition + une \u00c3\u00a9dition + site internet.
\nQuelques textes qui constituent des points de d\u00c3\u00a9part :
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Les unit\u00c3\u00a9s perdues<\/em>, Henri Lefebvre
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Aux \u00c3\u00a9ditions Greyscale (http:\/\/greyscalepress.com\/)\u00e2\u20ac\u2030:
\n– Data Hammer<\/em>, Kim Xupei
\n– Report from the Desert<\/em>, Anonymous
\n– In conversations with Julian Assange<\/em>, Hans-Ulrich Obrist
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Artistes sans \u00c5\u201cuvre, I would prefer not too<\/em>, Jean-Yves Jouannais
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Travail de traduction du texte Image-Objet Post-Internet<\/em>, Artie Vierkant<\/p>\n

 <\/p>\n

__________
\n* J\u00e2\u20ac\u2122utilise ici le mot objet pour toute production artistique, mat\u00c3\u00a9rielle ou non.
\n** Condition qui fait \u00c3\u00a9cho au mouvement Post-internet Art, expression employ\u00c3\u00a9e entre autre par Marisa Olson, Gene McHugh, Artie Virkant, ou encore Lev Manovitch pour expliquer les nouvelles conditions de pratiques artistiques \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a8re des digital natives.
\n*** \u00c2\u00ab En l\u00e2\u20ac\u2122absence (de la personne int\u00c3\u00a9ress\u00c3\u00a9e; de ce qui est concern\u00c3\u00a9) \u00c2\u00bb. Anton. in praesentia<\/em>. In Absentia<\/em> est principalement utilis\u00c3\u00a9 dans le contexte de la linguistique, pour marquer un rapport entre les mots qui existe virtuellement dans la t\u00c3\u00aate du locuteur ou du lecteur\u00e2\u20ac\u2030: \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030Le rapport syntagmatique est in praesentia<\/em> : il repose sur deux ou plusieurs termes \u00c3\u00a9galement pr\u00c3\u00a9sents dans une s\u00c3\u00a9rie effective. Au contraire le rapport associatif unit des termes in absentia<\/em> dans une s\u00c3\u00a9rie mn\u00c3\u00a9monique virtuelle\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb (Saussure, Ling. g\u00c3\u00a9n.,1916, p. 171).
\n**** La substance, dans le sens ontologique du terme, d\u00c3\u00a9signe ce qu\u00e2\u20ac\u2122il y a \u00c2\u00ab\u00e2\u20ac\u2030en dessous\u00e2\u20ac\u2030\u00c2\u00bb, ce qui est permanent dans les choses qui changent. Les substances peuvent \u00c3\u00aatre trait\u00c3\u00a9es comme ayant des attributs et des modes, ce qui aident \u00c3\u00a0 expliquer les transitions entre \u00c3\u00a9tats\u00e2\u20ac\u2030: par exemple le lien qui perdure entre eau et glace. On pourrait citer cette mat\u00c3\u00a9rialisation plastique dans la derni\u00c3\u00a8re exposition de Pierre Huyghe.***** Dans le sens math\u00c3\u00a9matique du mot, soit\u00e2\u20ac\u2030: distinct, discontinu.<\/p>\n

\"cheveux\"
\n\"clavier-dvorak\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Away From Keyboard
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